RAES DE CIBERCULTURA

RAE: RESUMEN ANALÍTICO ESPECIALIZADO

Título

Cibercultura: metáforas prácticas sociales y colectivos en red.

Autor

Rocío Rueda Ortiz.

Edición

Revista Nómadas. Bogotá. Instituto de estudios sociales contemporáneos Universidad Central. Abril 2008. Nº 28.

Fecha

Abril del 2008.

Palabras Claves

Cibercultura, estudios culturales, tecnologías da información y la comunicación, capitalismo cognitivo, movimientos en red, estética.

 Descripción

El articulo hace parte de una revista especializada: “Nómadas”, creada por la Universidad Central de Colombia. Este es un espacio de difusión y debate de los avances de las líneas de investigación en Ciencias Sociales del Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos (Iesco) de la misma universidad. 

La autora del texto considera la cibercultura como un campo de estudio a partir del cual es posible comprender las transformaciones culturales ligadas a la introducción de tecnologías digitales en las sociedades contemporáneas y, en particular, en las del denominado Tercer Mundo, a través de relaciones complejas de entramados tecnosociales, en tres ámbitos, a saber: el ejercicio del poder, la acción social colectiva y la experiencia estética.

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Contenidos

 la Cibercultura ofrece una realidad comunicativa más veloz y multinteractiva; además de un construcción del mundo a partir de la percepción, es decir que ya no sólo reflexiono sobre lo que percibo de mi realidad, sino que creo organizando, interpretando y dándole significado a los objetos y eventos de la cotidianidad

El artículo presenta el significado de cibercultura, entendida como una cultura propia de las sociedades en cuyo seno, las tecnologías digitales configuran formas dominantes tanto de información, comunicación y conocimiento como de investigación, producción, organización y administración. Una cultura que ha generado un cambio tecnosocial, entendido como transformaciones en la sensibilidad, las relaciones sociales, las narrativas culturales y las instituciones políticas mediadas por el uso de TICS.

Así, las ciencias sociales y la investigación en el campo de los estudios ciberculturales tienen el reto de desplazar los análisis totalizantes y molares de nuestras sociedades, heredados  de las ciencias modernas y los diseños tecnosociales autoritarios y  antidemocráticos que gestionan la vida para hacerla “útil”. La cibercultura  requiere pluralidad, una multiplicidad de abordajes críticos y de metáforas que nos permitan nombrar formas de vida en donde se hagan visibles los nuevos mecanismos de producción.

Metodología

Cualitativa, en ella se describe y comprende un fenómeno a partir de sus características y las relaciones que establece con otros fenómenos.  

Conclusiones

La cibercultura posibilita nuevas formas de resistencia, de creatividad social, de acción política y expresión estética, en últimas nuevas metáforas, una forma distinta de comprender la realidad y de transformarla.

Autor del RAE

Norma Constanza Gantiva Rueda

RAE: RESUMEN ANALÍTICO ESPECIALIZADO

Título

Movimientos sociales: TIC y prácticas políticas.

Autor

Carlos Eduardo Valderrama H.

Edición

Revista Nómadas. Bogotá. Instituto de estudios sociales contemporáneos Universidad Central. Abril 2008. Nº 28.

Fecha

Abril de 2008.

Palabras Claves

Movimientos sociales, tecnologías de la información, redes sociales, prácticas políticas, esfera pública.

Descripción

El artículo destaca ciertas dimensiones de la relación entre los movimientos sociales con la constitución de una esfera pública cualitativamente diferente de la que hasta hace unas décadas existía en el espacio político de las sociedades modernas, así como con algunas prácticas políticas que toman como referencia la constitución de redes y el uso de tecnologías de la información y la comunicación.

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 Contenidos

El artículo aborda dos cuestiones: la constitución de redes y su incidencia en la conformación de una nueva esfera pública; y la dimensión política que tienen las TIC.

este ejercicio político se mezcla hoy entre lo virtual y lo presencial, donde hay una mutua afectación, se presentan tanto continuidades como rupturas, que en últimas inciden en la acción colectiva y la toma de decisiones. Se afirma que la cibercultura genera nuevas formas de sociabilidad. Sin embargo el uso de herramientas o el acceso a ellas no aseguran de entrada la cualificación de los procesos de participación política.

información relevante, organizar movilizaciones, propuestas o debates. Es responsabilidad de los movimientos sociales definir la manera como incorporan y usan las TIC en sus rutinas y prácticas políticas, rediseñándolas, modificándolas u orientándolas de acuerdo a lo que se haya planeado.

Metodología

Cualitativa, en ella se describe y comprende un fenómeno a partir de sus características y las relaciones que establece con otros fenómenos.  

Conclusiones

Las TIC tienen  un carácter político. Asistimos a una especie de “giro comunicativo” orientado a la construcción conjunta de sentidos. Esta construcción semiótica de lo político no sólo define agendas públicas, participación, empoderamientos, etc., además redefine las propias prácticas: rutinas de acción, dinámicas organizacionales, incorporación de hábitos, relación con el entorno, relación con el otro, prácticas discursivas.

Las TIC son entonces un campo de lucha, de allí está emergiendo una infinidad de utopías y su control se vuelve estratégico. Es importante tener claro que el sólo acceso a las TIC, o su uso instrumental, no significa inmediatamente democratización.

Autor del RAE

Oscar Eduardo Fajardo Maldonado.